Почему мы думаем именно так: наука о происхождении политических взглядов

Эстонский дипломат и комментатор Харри Тийдо в своей серии комментариев рассматривает вопрос, почему у людей формируются определённые политические взгляды, опираясь на книгу журналиста Тури Мунте "Why We Think What We Think" ("Почему мы думаем то, что думаем").

Мозг и вкус

Исследования показывают, что мозг консерваторов и либералов различается: мозг консерватора склонен отвергать различия и отклонения от нормы, тогда как мозг либерала лучше замечает исключения и нюансы. Сканирование мозга позволяет определить политическую принадлежность человека с точностью около 70%. Исследование Корнеллского университета 2020 года показало, что у консерваторов на языке больше вкусовых рецепторов, чем у либералов. Обнаружена также связь с пищевыми предпочтениями — в США и Великобритании правые избиратели чаще предпочитают Burger King, а не McDonald's, а либералы больше склонны к острой пище. Компания Cambridge Analytica, по данным автора, использовала подобные сведения для политического таргетинга во время президентских выборов в США в 2016 году.

Роль генетики

Исследования однояйцевых близнецов, выросших раздельно в разных условиях, показали, что их политические взгляды во многом совпадали. В целом гены объясняют около 60% позиции человека на шкале консерватизм-либерализм, а в вопросах экономической и налоговой политики влияние генов составляет около 50%. Тийдо отмечает, что это вызывает опасения, напоминающие о евгенике, — теоретически, если взгляды можно было бы определить генетическим тестом, выборы могли бы показаться излишними.

Влияние географии

В книге также рассматривается, как география и климат формируют мнения — жители сельской местности, как правило, более консервативны, поскольку присутствие государства там ощущается меньше. Мунте связывает различия между Востоком и Западом с историей земледелия: выращивание зерна способствовало индивидуализму и культуре вины, а рисоводство, требующее коллективной инфраструктуры, — коллективизму и культуре стыда. Примечательно, что Россия попадает в категорию коллективистской культуры стыда, что отчасти может объяснять, почему многие россияне не испытывают личной вины за войну в Украине.