Улицы Тегерана как поле визуальной пропаганды: как Иран ведёт войну образов
С начала войны с США и Израилем здания Тегерана покрылись гигантскими государственными баннерами с антиамериканскими и антиизраильскими посланиями. Исследовательница объясняет, что эта традиция уходит корнями в старинное искусство рассказа, но сегодня превратилась в индустриальный процесс с использованием ИИ.
С начала войны с США и Израилем главные площади и проспекты Тегерана украсили огромные государственные баннеры с острыми политическими посланиями. Один из них, установленный 2 мая на проспекте Валиаср, изображает президента США Дональда Трампа с зашитым ртом, закрытым вуалью в форме Ормузского пролива — в момент, когда переговоры о его повторном открытии зашли в тупик. Через этот пролив проходит почти четверть мировой нефти.
На других плакатах — иранские дроны, разбивающие звезду Давида, протестующие с лозунгами «Смерть Америке», а также преемственность религиозных лидеров: от основателя революции Рухоллы Хомейни до погибшего Али Хаменеи и его сына и преемника Моджтабы Хаменеи.
Старая традиция в новом формате
Антрополог Сепиде Парсапажу, исследовательница французского Национального центра научных исследований (CNRS), объясняет, что использование стен для политического высказывания восходит к Исламской революции 1979 года, но сама практика уходит корнями в более древнюю традицию сторителлинга под названием «парде-хани», когда рассказчик излагал эпические или религиозные истории перед большим расписным полотном.
Во время ирано-иракской войны (1980–1988) фрески часто писали художники и студенты, иногда по просьбе семей погибших. Сегодня процесс полностью централизован: баннеры заказывают государственные органы, разрабатывают полугосударственные организации, а установку курируют несколько институтов, включая Бюро благоустройства мэрии Тегерана.
Влияние ИИ и поп-культуры
Искусственный интеллект ускорил создание таких баннеров и повлиял на их содержание — композиции всё чаще заимствуют визуальный язык рекламы и кино. Одна из фресок на площади Фатеми, изображающая две колоссальные статуи по обе стороны символического водного пути, обозначающего Ормузский пролив, привлекла внимание западных СМИ из-за сходства со сценой из «Властелина колец». Статуи изображают погибшего командующего флотом Корпуса стражей исламской революции Алирезу Тангсири и национального героя Раиса Али Дельвари.
По словам Парсапажу, подобные образы увековечивают погибших как героев в рамках более широкого национального нарратива. Тем не менее вездесущность этих баннеров не гарантирует поддержки со стороны населения — многие жители Тегерана давно перестали их замечать, тогда как другие оспаривают их через граффити и иные, менее заметные формы самовыражения.
